知道脑袋顶上不是真的尸体了，瞎子的语气也逐渐平静下来，他说这上头吊着的应该都是一个个的替死鬼，是用来骗老天爷的把式，民间也叫躲天劫，这种做法在老早以前的隋朝年间就流行过。
那个年代，医药、治疗方面都很落后，所以很多的小孩儿刚出生没过多长时间就死掉了，尤其是小女孩儿，身子弱，抵抗力不如男孩儿，所以死的更多，因此有句话叫自古红颜多薄命。
后来传的邪乎了一点儿，就说那些小孩儿其实并不是病死的，只不过是因为玉皇大帝的天庭里缺了仙女天童，所以就召那些小孩儿上天庭里任职去了，一个小孩儿长的越漂亮、越可爱、越聪明伶俐，就越容易被玉皇大帝给看中收走，越容易夭折。
瞎子说这种说法并不是他在这里无的放矢，在很多的民间记载里都有提及，像唐末比较有名的一位人物叫封哲如，这人在朝廷里做了二三十年的史官，留下的字句还是十分有可信度的，他衣锦还乡之后闲来无事写了本《庶民百态禄》，主要讲的就是民间百态，里头就有对玉皇大帝招收仙女天童的提及。
话又说回来，虽然当时的人们都很敬畏老天爷，可是谁也不舍得让自己刚出生没多久的孩子那么早早的就离开人间，所以就到处去求法子好让自己的孩子能活下去。
直到一个游方道士出现。
俗话说十道九医，当时的人对这些游方道士还是比较崇拜的，一些疑难杂症大夫看不好的，指不定道士就有法子，所以就有人问那游方道士有没有仙法能护住自己的孩子不被老天爷收走。
那道士一开始对此是百般推辞，说这是天机，自己不敢破，破了的话自己也会有灭顶之灾，可是架不住当地村民的万般请求，看着那些还在襁褓里的孩子，心里一软，最后还是留下了一个法子。
那道士说，在孩子生下来七天的时候，去请扎纸匠照着小孩子的模样、体型去扎一个纸人，然后把这个扎好的纸人放在小孩儿的床铺底下三天，等到第四天太阳刚露头的时候，就把这个纸人拿到院子里烧掉，然后把烧后留下的灰烬赶紧放到小棺材里埋到地下，并给这个纸人办一个丧事。
这样做的目的其实就是浑水摸鱼，让玉皇大帝觉得他选中的这个小孩儿已经死了，已经去天庭报道了，这样一来，那个小孩子就可以躲过这一次天劫。
天上一日，地上一年，等到玉皇大帝发现自己被骗了的时候，那孩子估计也已经长大成人了，玉皇大帝也不好再干涉了。
这个道士说完
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