上表示：此举屠戮千里，遗毒百年，不附和圣人教诲。而按圣人地教导，我们应该以德服人，“内修仁德以治天下”，四夷看到我们如此道德高尚，立刻回拜倒在我们脚下。于是，我们“垂拱而治”了……总之，赵离人不应该对敌人如此残暴，甚至连投毒这样的事情都做出来了，我们要“以德服人”。
然而，这几人软弱无力的质疑，立刻淹没在边境各守臣排山倒海地奏章里。他们在奏章里异口同声的表示：自己所在的州县不比环庆好多少。兵力物资处处窘迫，也需要实行这个“草木皆兵计划”。希望朝廷能从环庆路调派有经验的吏员，来他们那里推行此计划。
这些人振振有词的说：“环庆路连年大战，但推行这一计划仅仅一年，敌人不敢再踏入环庆境内放牧牛羊，使民力得以缓和，短短一年，环庆都有了反攻能力。臣等面对契丹人（西夏人）周期性打草谷式劫掠，恨不得在土地上撒上毒药，以阻止他们放牧。现在赵离人会种毒草，太好了，朝廷不能厚此薄彼，只让环庆路种毒草，不许我们种。这不公平，是对我不公平，是对我辖下百姓不公平，也是对我朝不公平……”
朝庭大臣没有保密意识，这番争论迅速被京城诸藩馆的使臣传播到辽国西夏，西夏人这才恍悟：我说为啥我们的牛羊过境吃了宋草，轻者大病一场，重者无故倒毙……
也正在西夏人彼此胆寒，相戒不可轻易去宋境放牧地时候，西夏草原再起变故，四境突然燃起了大火。
冬初，草木干枯，草原牧民最害怕的就是草原大火。据报，西夏草场最近蹊跷的燃起通天大火，所有的着火点很神奇的连成一条直线，每道起火点绵延五十余里，所有的火点几乎同时燃烧。这种奇怪的现象，立刻让西夏人明白是有人故意纵火。西夏信使四出，要求各大军司在有余力的时候，努力搜寻纵火人，紧接着，西夏朝廷紧急动员各军司，投入灭火行动。
但草原大火熄而复燃，顽固的就像牛皮癣，西夏人在焦头烂额地灭火的同时，斥候遍布草原寻找纵火者，终于，他们遍地扫网的搜寻有了收获——有斥候截住了三名纵火人，这三人也是党项人，见到西夏骑兵扑近，料之逃不了，他们从纵火器中取出一根铁棍一样的东西抱在怀里，然后引燃了怀中的炸弹，将自己的尸身与铁棍炸碎。
种种迹象都指向了宋人，虽然纵火者是党项人，但这种能够产生剧烈爆炸的东西来自环庆路，恼羞成怒地西夏人试图复原纵火者所背负地纵火器，却发现因为少了那根棍子，复原后的纵火器总不能正常
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