“头痛，怎么这厮来凑热闹”，赵兴显然知道源业平是干啥的，他皱着眉头又问：“送信的是谁？朴寅光大人吗？”
“是他，朴大人随高丽使节金大人入朝纳贡，顺道给兴哥带来信件。他俩正在路上慢慢走，估计三月初准到”，焦触回答。
源业平是谁？
在日本谁不知道源业平可以，但不能不知道他的祖父源英明，因为“源英明”这个名字，在日本就如同“龙阳君”这个名字在中国一样。而在日本，说一个男人“英明”，就如同说一个女人“小町”一样……（当然，说官人“英明”，决不是说官人很玻璃——偶反对联想。）
日本的同性恋风潮是从中国学去的，但学去的时间比龙阳君时代晚。平安时代，入唐求法的密宗大师空海（774-835年），将唐朝盛行的男色之风传入日本，所以日本的“男风”又叫“唐风”，而日本最富盛名的同性恋就是源英明，因为这厮是个诗人，才华横溢、名传千古的诗人，所以赫赫有名。
“源英明”与诗僧“橘在列”是一对“恋人”，这两人的情诗读之令人肉麻，但写的实在好。
橘在列赠源英明的诗是：“松桂晚阴一遇君，谁言鹄燕不同群。感吟池上白苹句。泣染箱中绿竹文。豹变暂藏南岭雾，鹏搏空失北溟云。为君更咏柏叶什，莫使风流俗客闻。”
源英明回赠橘在列地诗是：“恨我多年未遇君，山头一旦适成群。知音如旧初倾盖，会友无期只以文。胶漆交情斟淡水，琼瑶丽句遏青云。相携欲结林泉计。尘网喧哗不足闻。”
“橘在列”与“源英明”两人风雅至极的唱酬，让佛教僧侣和贵族武士倾倒，同性恋之风迅速在他们当中蔓延，并扩展到市民社会中，形成日本特有的“美少年”观念，传承逾千年而不衰。直至今日。日本仍盛行由“美少年”组成的各种演唱团，且每场演出必有展示其俊美身体的节目。
赵兴是在一个偶然的机会谈到”源业平“地——那是三年前，在高丽。当宴席上人们谈起这位传说中“龙阳”之孙时，赵兴反唇相讥：”都说了这位源英明好男风。怎么会生下来个后代？难道他就是传说中的双向插头，男女都爱？”
日本人不在乎血缘，比如他们的“度种”习俗，这位源业平或许是抱养的种。所以，若赵兴只说这些，算不上对那位绝世俊男的攻击，但赵兴顺嘴又聊起他对男色的看法，声称：“我原本以为关东武士都是雄赳赳地大丈夫，却原来有这么一位雌啾啾的好男儿……关东也能出产超男，真出
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