可以说，目前华国的第五代导演基本上都毕业于京城电影学院。
在国内，除了林晓玲的事情外，还有件事和林子轩密切相关，那就是文坛上一些作家对《活着》这部的批判。
因为这部，《百花》杂志受到了上级部门的口头批评，却没什么严厉的处罚，也就是说说而已，提醒下次注意。
这和今年华国国内形势的变化有关，现在大家都在关心经济发展，下海经商，对文化这一块的审查放松了不少。
影视行业同样如此，以前过不了审的，带有激情剧情的本子，现在也不那么严格了。
就好像一夜之间春风解冻一样，这是影视行业政策放开的前兆。
总局已经在讨论和拟定允许民营资本进入影视行业的条例，也就是说，用不了多久私人就可以开影视公司了，虽然拍电影还需要审查，但筹集资金要容易的多。
当拍电影不再按照国家计划安排的时候，这给不少青年导演创造了机会。
只要你有一个好故事，找到能欣赏这个故事的投资商，就能拉到资金，拍摄自己想要拍摄的电影，而不必再等着拍电影的指标。
对于演员来说，筹拍的影视剧多了，就不用担心没有戏演了，有了大笔资金的注入，演员的片酬也会跟着水涨船高。
可以预见，整个华国的影视行业会进入快速发展的时期，大家都有好日子。
只是这个过程不会那么快，不可能把整个市场一下子放开，而是会循序渐进的进行。
和上次的《顽主》一样，华国的传统作家对《活着》同样没有好感。
他们批判《活着》太过悲观和残酷，把所有的悲剧强加到一个普通人身上，从而造成感情上的强烈冲击，这本身就显得做作。
还有《活着》在对历史和社会环境的描述上过于灰暗，有扭曲历史的嫌疑。
在这个年代，想要批判《活着》这部实在是太容易了，随便都能找到十几条理由。
不过，这一次，林子轩不再是孤军奋战，华国文坛的先锋派作家站在他这一边。
先锋派作家虽然在文坛上势力不强，却也有一定的影响力。
传统作家注重写实，先锋派作家则强调的虚构性，讲求叙述方式和语言上的革新。
在传统作家看来，先锋派作家就是不好好讲故事，是在故弄玄虚。
先锋派作家本身就是在反传统，他们引进现代派文学技巧和手法进行文学创作。
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