至于电冰箱的制冷功能尚需要人造冰才能代替，洗衣服甚至完全可以依靠人力完成。
而这两样东西并不是贫寒的家庭必不可少的，当然就显得性价比极低。
同时，这也反应出一个残酷的现实。
作为工业刚刚起步，经济刚刚恢复的国家，我们的人工不值钱。
如果从世界的范畴来看，对比西方世界，如今的共和国本质上就是一个大农村。
所以我们的整个国家，不得不经历剪刀差的阵痛。
虽然没有人曾这么明确表示过，甚至可能没有多少人清醒的意识到，但事实就是如此。
那么也就可以理解，邻居们们对宁卫民买洗衣机的举动，为什么会做出如此评价了。
大多数人显然都认为宁卫民变得好逸恶劳，不爱劳动了，与传统美德背道而驰。
背后不但有人有说他，开始烧包了，学坏了，净跟外国人比，成了个大手大脚糟践钱的主儿。
边大妈甚至还开始担心他资产阶级思想犯了，要被彻底腐化掉哪。
总之，什么上纲上线的词儿都能想起来，把他买洗衣机的行为赋予了许多额外的精神意义。
这也是这个年代的通病，人们总是爱把一切和政治思想，道德水平相联系。
甚至就连康术德也有反感情绪，认为洗衣机这东西华而不实。
于是就在边大妈专门登门“密议”过一次之后，老爷子在撺掇之下，忍不住发难了，斥责起宁卫民来。
“你有钱没处使了？还买洗衣机。谁家不是自己用手洗衣服啊？弄这玩意干嘛来……”
“再说了，连手洗都洗不干净，就凭你扔机器里瞎咣当，搁那捅里转悠，就能洗干净啊。还费电费水的，白白惹得邻居们说闲话……”
“我跟你说，这就是小日本鬼子出的歪点子，净坑你们年轻人，没安好心。能不能退了去？”
应该说，对邻居们背后的议论，宁卫民的确真心不在乎，他甚至也能理解。
毕竟精神层面不是一个层次上的人。
就像品尝过海鲜滋味，肯定知道白灼基围虾和开水焯萝卜的味儿不一样。
他知道洗衣机的好处，当然和这些常年跟搓板儿肥皂打交道的家庭没法聊。
反正人家又没当面说，爱怎么着怎么着，他听不见，只管自己使着好就完了。
但面对康术德的过问，可就不一样了。
他不能不把道理辩清楚
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