地将他们舍弃。可是现下曹操既已开口，杨修也不好直接推辞，只得拱手称喏道，“修必不负丞相重托。”
眼见杨修如此顺从。曹操满意地点了点头。虽说袁绍早已毙命，陈琳亦已请降，但曹操在骨子里对“赘阉遗丑”的出身还是十分敏感的。要知道曹操父亲曹嵩当初的太尉之职乃是用“一万亿”买来的。所以在诸多世家的眼中曹家就是靠攀附宦官和广撒钱财崛起的一介暴发户。而为了改变外界对曹家的种种歧视，曹操特意请了诸多名流才俊来教导他的几个儿子。他要让天下人瞧瞧曹家也能出文豪鸿儒。不过到目前为止除了曹植和更为年幼的曹冲之外并没有其他曹氏子弟对文学表现出足够的兴趣与天赋。曹彰更是整日逃课跑去同军士厮混。曹操虽略感惋惜，但也由此愈发宠爱曹植、曹冲二子。因为他觉得这两个儿子最像他，也最可能让曹家蜕变为真正的世家。
杨修并不知晓曹操心中的宏图伟业，他只是觉得曹操要他去指导曹植诗词是不看重他的一种表现。因为自汉武“罢黜百家，独尊儒术”以来，汉廷一直都以经术取士，士大夫子弟莫不以经学为务，既以之求得功名利禄，又以之作为安身立命之本。在这种风气的影响下，各种才艺包括诗词歌赋都被视之为雕虫小技，属于杂艺的范畴。就算偶尔有君王喜好此道，也只能以俳优伶人的标准来对待，不可能被真的委以重任。诚然灵帝时，宦官为对抗儒学大族，曾设“鸿都门学”，诏令“三公”及地方以“辞赋”取士。而曹操本人也因出身阉宦家庭，深受汉末宫廷风尚的浸润，喜好各种才艺。其对诗歌、音律、书法、围棋、建筑、药物乃至方术都怀有浓厚的兴趣。不少士人更是放弃经学转而钻研辞赋，只为讨好曹操谋取一官半职。但杨修终究来自世代簪缨之家，有着身为儒学士大夫的自傲。所以他嘴上虽答应了曹操的安排，骨子里却是更希望用经学、用智谋、用武略来让曹操认同他的才华。
想到这里杨修当即将话锋一转，郑重其事地朝曹操进言道，“丞相明鉴，孙伯符此番驱逐诸葛孔明，必是想趁丞相北上之际，鲸吞荆州。故修以为丞相大可先做壁上观，令孙刘二人鹬蚌相争。”
曹操听罢杨修所言深以为然地点了点头。其实他在得知孙策驱赶诸葛亮之后头一个想到的计谋也是坐山观虎斗。但是光是如此似乎还不能让曹操觉得满意。于是他又跟着向杨修追问道，“那依德祖之见辽西之势又将如何？”
就听杨修朗声断言道，“修以为蔡安贞或许早已命丧黄泉。”
“德祖何出此言？”曹
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