重新回到家的克雷顿着重检查了附近的下水道入口，幸而它们离他的屋子都比较远，不过这也让他发现了自己新宅的另一个问题。
这里的道路没什么坡度，下水道入口又远，所以道路会在雨天积水。
郊区的房子就是这点糟糕。
克雷顿再度用之前的方式放松，但却一点效果也没有了。
他根本没法放松，自从仙境回来后，他的运气好像恢复了，不过最近又开始倒霉，他不得不再次怀疑是楚德·奥斯马尔的临终诅咒影响了自己。
按理说，那样不完整的诅咒方式不应该起效，但万一呢？
他想了想，连夜去仓库把圣坛拿了出来。
白教的圣坛实际上是一块有装饰的白布，它的形式可以华丽，也可以朴素，但它必须由一位主教祝圣，并在礼拜仪式中垫在意味神圣的物品之下——包括圣人的尸体。
根据当地教区的民俗传统，圣人的遗体可能连同圣坛布一起焚烧，也可能被肢解，教堂会收藏这些不同形式的圣人遗骸，埋葬在特殊的墓地里，有时也发放给虔诚的信徒。
阔克的衣物一直在长老会手里，在克雷顿做出承诺后就到了他的手里。
他在后花园布置了圣坛，看着衣物下垫着的华美圣坛布，还有上面绣着的金线，他略有可惜地点着了火，看它们一起化为灰烬。
什么事都没有发生。
董森银行的事似乎迎来了结局，他又回到了除工作外无所事事的状态。
回到书房后，他拿起罗德里克给的资料，准备重新认识一下长老会这个组织。
长老会是由格罗涅、费舍尔、戴斯、谢丽尔四人组建的秘密结社，虽然在某些人眼里不算是秘密，但一般人确实无法找寻到这个组织的真面目，它控制着不同领域的众多公司，但这一做法并非是为了掩盖自身，而是纯粹为了盈利。
关于四位长老的身份，罗德里克认为有必要让克雷顿知道，所以用了大量的篇幅去描绘他们。
格罗涅的身份之前已经提到过，他是德鲁伊的一位主祭，和歌多林有着非同寻常的关系。
不可思议的是，作为一名总是被视作指导者的林精，格罗涅离开歌多林建立长老会是为了达成自己的政治主张——人们应当在发展城市的同时避免对环境进行过分的迫害。理所当然，他需要有一些钱去换取政治家的承诺。
戴斯·琼拉德的身份则令克雷顿感到意外，他曾是本国军队的一位中校，不过在
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