还得赶回山。”
他不想再议，越发让我觉得，这事情很有可能是真的。
睡的迷迷糊糊的时候，我就被复盈个从床上抓了起来，出门看了看，天还是一抹黑，根本就没亮起来，匆匆赶到车站买了去句容的车票，上了车，我才消停下来。
我质问复盈为何不让我见林锋他们，他一副很无辜的样子说哪有，不过他们早晚都得来朝见你，不用这么着急，一句话把我噎了回去，一路闷闷不乐的到达目的地。
茅山，又名句曲山，是道教第一福地，第八洞天，也是上清法坛所在之地，在凡尘中有很大的名声，当然，借此行骗的人更多。
其实茅山亦有南北之分，这句曲山为南茅山，在兴化市还有个北茅山。北茅山据说是三茅祖师，茅盈、茅固、茅衷的修炼之地，最终得道成仙，白日飞升。而南茅山则是他们的传道之地，后有南朝齐、梁著名道士陶弘景立派于此，传承至今。
茅山派也曾是三符箓宗之首，后因没落，而归于正一派系。若说道咒术，其集聚了元始大真，五雷高尊。太华皓映，洞郎八门。五老告命，无幽不闻。上御九天，中制酆山。下镇河海，十二永源等等，归根结底，原本天下道教皆是一家，都是老子传下来的，所以咒术分支虽多，但得到结果也都一样的。
茅山一般弟子所修的皆为谷衣功法，另有三清剑法，茅山符咒，天师正道。
其中“天师正道”是最为主要的基础，对茅山来说也是道家的主要学问，大多数茅山派的武功、法术都需要以此为基础，如果天师正道的修行不够就强，就修练道家武功及法术，很容易走火入魔或坠入魔道。
说白了，就是炼心，心中坚信正道，才不会为魔所趁。我曾经看过的一句话说的非常好，它是这么说的：“神魔只在一念间，天下本没有魔，亦没有神，有的只是人。”
这句话，刚开始看，你会觉的，很好理解，但反复再思量几遍，就会觉得越来越深奥，到后来完全不懂其中的意思。
这，也是一种道韵。
现代的教派已经与世俗融为一体，不存在小说中那种以大阵封住的说法，但有道行的人物，一般人是见不到的，虽然他们就在茅山之中，出来主持事物的都是外门弟子罢了，所谓大隐隐于市，每天众多的游客已然让此处成为比城市还要热闹的地方。
茅山的九峰、二十六洞、十九泉，二十八池个个都是闻名天下，尤其是众多星罗棋布的厅岩怪石，它们外表看来是风景，其实暗藏玄机，
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