新鲜出炉的持节大臣、谏议大夫、前司隶部兵曹从事魏野入驻番和县，
所谓钦命假节钺、持尚方宝剑之类噱头，在老戏、评书和古装剧里，似乎有着无穷的魔力和权威。黑脸带月牙的大臣也好，白脸带星星的大臣也罢，只要喊一嗓子：“请出尚方宝剑！”于是就神挡杀神、佛挡杀佛，无往而不利
在老掉牙的故事里确实都是这么写的没错。
然而当皇权真正不受制约的时代，有哪个皇帝脑子不清楚，会将如此不受控制的权力交给臣下掌控？自宋至清，真正凭着假节钺的身份恣意妄为的，也不过是明末那位志大才疏的袁督师一人而已。
不过有汉一朝的持节大臣，其权威倒比日后那些钦差大臣要强些。只要节杖在手，持节使臣就算面对太守刺史，也有相敌体的资格。不过汉时风气彪悍，地方上有实力的人物连抢带骗抢夺持节大臣节杖的事情，也不是没有。
可惜如今的番和城县里，除了一班皂隶之外，那些本该由县尉统带的护兵，全被魏野手中那支半似卫队、半似私军的马军吞了下去。无拳无勇的一班地方守臣，实在是没有胆子再在“谋夺节杖”这种高风险低回报的事情上做什么文章。
地头蛇被压服了，那么过江龙的日子自然就轻松写意了许多，就比如现在
“叔叔，冷兵器时代的战争到底是什么样的？”
司马铃提着一篮朱红色的砂糖橘走在魏野身侧，时不时地从魏野指间咬过一枚新剥开的橘瓣，兴致勃勃地问道。
“单看这员大将，手持方天画戟，一拍胯下神驹……不对，应该是是手持桃木重剑，一拍胯下神熊，上前叫阵：尔等反贼，可敢与本将一战！后面是两排尽职尽责的群众演员，只负责当啦啦队。你不就是想看这样的古装武打剧么？”
仙术士一面剥着砂糖橘，一面摇了摇头：“战争就是烧钱，拼得无非就是钱粮二字。而钱粮的调度运转，靠的则是组织严密，统筹得当。你看只关心术法钻研的你阿叔我，还有那个只有战斗意识过剩的热血笨蛋，麾下哪来的这等人才？倒不如老老实实地把番和、骊轩这等要地经营起来，将来自然不愁没有兔子来撞你叔叔我这棵大树粮草军马在此，我可不愁那些乱军不肯上当。”
说话间，叔侄两人已经到了番和城正南方，正属离位。这里原本就立着一处火神祠，农都尉吴解正好遣人在此因地制宜，照魏野吩咐在火神祠中修起一座丹灶坛。而何茗带过来的那些太平道祭酒、还有魏野亲自挑选出来、资质尚算
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