识，但不意味着他会舍本逐末去在自己团队培养出一个不安稳的组织出来。
“跟你一样，我的孩子，在我的身后，也有许多高层领导存在，耶稣会在大明的负责人也不是我，像派遣神甫前去荒岛传教的事情，也不是我一个人能做得了主的。你要知道随同我们一起来到遥远大明传播神的光辉的耶稣会正式神甫，不管哪一个都是宝贵的财富。”老人对于李天养拒绝他的提议一点也不意外，此时他也将自己的顾虑说了出来。
李天养听到老人说出此番话语，心中要说没有失望，那肯定是骗人的，只是他也清楚，人家不可能凭着他的一面之辞就断然派出神甫去跟着他前往一个陌生的地方去。但是不可否认的是，能跟眼前这位耶稣会在大明的高层领导面对面交流，这也是一个很大的收获，若是对方没有心动的话，人家也不会给李天养这个小子直面对方的机会。
看到李天养失望之色溢与言表，老人这时才带着几分笑意，说实话，老人对于眼前这个侃侃而谈，掷之有物的少年可是极为欣赏。特别是他所提出的几个问题，也确实是他们耶稣会如今所面临的困境，当初利玛窦神甫为他们耶稣会制定的攻略大明上层士绅官僚的路线，其实就是为了摆脱这些难题的束缚。
只是他们低估了一个延续了几千年的文化所特有的固执和迂腐，至今为止，受到他们感染和影响的上层士绅官僚虽然不少，但是相对于庞大的大明上层阶级来说，却只占他们当中寥寥之数而已。而在他们努力至今，却也一直没有发展出一位能在官场上层为他们说话的关系出来，因此在上层建筑当中，他们的根基其实并不牢固。
在底层当中，鱼龙混杂的大明百姓，比起其他大陆的土著来说，普遍对于信仰不够虔诚，但是却也因此太过狡猾、势利。这话说得或许很无礼，但是事实却是很客观而公正的。
对于大明百姓来说，能够满足温饱的前提之下，他们更愿意接受佛教、道教和妈祖等本土宗教的信仰，而对由洋人神甫们所布道的耶稣教普遍持以冷眼、甚至敌视的态度。而只有那些走头无路的流民、乞丐之流，因为生活所迫，倒是极愿意投入到耶稣的荣光之下，但神甫们清楚，这些人更多的，反倒是看在了耶稣会那救济他们的粮食物资上面，真心皈依耶稣会怀抱的人，恐怕百不存一。
种种原因，使得耶稣会在大明内陆的布道生涯一路坎坷，进展缓慢。这也是昨天夜里，听到斐力克斯神父汇报消息以后，正好让短暂停留在此处理教会事务的艾儒略神父产生兴趣，最终接见李天
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