题记：本卷名为“真空篇”，这一篇题记是本卷的总题记《西游记》中，三藏给心猿起的名子叫“悟空”，孙悟空这个形象家喻户晓然而，所谓悟空，悟的是什么空？
佛门常说“四大皆空”，四大指的是够成世界的四种基本物质现象：地、水、风、火四大皆空不仅指这一切都是空，而且要让这一切皆空，这两种概念是有区别的近代有那么一批有点学问的伪学者，总喜欢用一种物理常识去偷换另一种哲学概念比如有人说了，根据微观物理学的研究，分析最终的粒子构成，都由能量波组成，那么这个宇宙实际上是“空”的，于是自以为知道了什么叫四大皆空
过去常形容出家叫作“遁入空门”，寺庙正中的大门也称之为“空门”修丹道也有“真空”一说那么这个空是什么？在西方的思辩哲学体系中，一直有一个鸡生蛋蛋生鸡的问题扯不清楚，用一句话来概括，就是“我思故我在”还是“我在故我思”？这个问题的答案找不到但有一个釜底抽薪的办法去解决，那就是“我不在了”如果连我都没有了，这个题也就破了
空是什么，空不是虚，空不是妄，空不是幻，空就是没有是什么没有了？是“我”没有了这不是一种文字上的意境，也不是一种文学上地手法不是想当然的空谈，就是真正的我没有了你要真正的进入这个状态，再越这个状态，这样才叫悟空在人的实证中，存在这样一种状态，或者说能够真正进入这样一种存在境界
当很多人在实证中第一次进入“空”的境界时第一感觉不是得道地喜悦，也不是开悟的解脱，而是惊出一身冷汗，立刻退了出来，并不愿意再进去也难怪，不论一个人宣称自己信奉一种怎样的宗教或者怎样一种哲学思想，他都是从“我”的角度去思考去看待问题的他突然发现在某种状态下，“我”没有了，那种彷徨惊惧的感觉是外人无法理解的
然而“空”并不是最高境界，而是通往最终的“道”所必须经历的一个过程所以在丹道中常常被称为真空天劫只有经历，再越，才知道什么叫真空妙用、真空妙如所以空的境界感悟也有所不同，本书中将分别讲述石野地空和法海的空)
……
黄衣人听了柳依依的答话眼神一亮，说了一句：“那给我来一杯”
柳依依有一个他人没有的特点就是不在乎有没有客人上门，客人上门之后，也不在乎什么客人，总是很安静很恬淡的样子她说了一句：“五十元一杯……请您稍等”就开始煮水泡茶
黄衣人一直饶有兴致地看着她，这种
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