哎哎哎，老头你干什么？”王诩大惊。
墨奎解开外袍，从身上解开一条麻绳，然后拿出一块兽皮摊开。
王诩瞥了眼兽皮，楞了一下，上面画着一副画。
一个肩膀上架着雄鹰的无脸男站在一个神坛上，下面都是跪拜的人群。
不得不说，上古时期的先人画技，精细程度比后世的不遑多让。
王诩默默的看了眼赖在少女身边的金雕，又看了眼老泪纵横的墨奎，似乎想到了什么。
‘天命玄鸟，降而生商’
不过以王诩的考古角度和科学发展观，这幅画应该是孤竹国先祖，为了给后人留下希望而留下的一个善意谎言吧，毕竟怎么可能有神谕这种扯淡的东西呢？
但是为什么偏偏自己会穿越到这里？
是‘善意的谎言’还是‘注定的意外’？
王诩摸着心口处的纹身，突然陷入了沉默。
良久之后，王诩忽然露出微笑。
因为他想起了白老爷子的最后跟他说的那句话。
人生就像是咱们考古发掘一样，如果你不去主动挖掘，文物历史是不会自己跑出来的。
如果自己不去寻找，答案是不会自己找上门的。
想通了这些，王诩坦然了接受现在的一切，不管原因是什么，他首先都得活下去。
既然给了他这个‘大帝’的身份，他就坦然接受吧，因为他很担心如果自己否认了这个身份，会被信仰破灭而崩溃的墨奎杀了。
毕竟看着老头满脸狂热的模样，应该是被洗脑的不轻。
帝这个称呼在华夏文化中有着特殊意义，是人权最高的象征，是统御万民的称呼。
但是实际上，在秦始皇之前，帝这个称呼只是指代商朝的王。
夏商周上古三朝对于部落首领的称呼都是不同的，夏朝的最高首领称为‘后’，商朝最高首领称为‘帝’，而周朝最高首领称为‘王’。
一直到秦始皇统一华夏之后开始，才自封为‘皇帝’。
皇帝才成了华夏最高统治者的称谓。
这个老者自称孤竹国的大巫，大巫是商朝时期的一个官职，负责祈祷与治疗的职业，地位仅次于帝。
因为商朝是一个神权宗教国家，商朝的首领也兼任国家的大祭司，商朝人认为他们是神灵的孩子，每一代的‘帝’都是神灵与子民沟通的渠道，保佑他们无病无灾。
而协助帝的就是大巫了，在商朝大巫
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