新坟之上把酒言欢，一坛酒喝了个精光，才把墓地复原，分道扬镳而去。自此陆曾二人倒是常有来往，而胡庵清则是杳无音信。
当时陆时成与曾元澄都是四十出头年纪，二人灵台洗炼之境早已修行完满，却仍未得解开灵台封印，开启先天灵力。
闻听了师父和黎公他们之间的往事，林初一才明白这几位宗师之间，原本一直有着极深厚的交情。
说完了往事，陆时成却并没有忘记过问徒儿练功之事，干脆就地坐下说道：“突破御气阶之后，感觉如何？”。
林初一也跟着盘膝坐下道：“只觉周身肉体变得轻清明净，好似出离肉身凡体的感觉，天地万物之气机气息，与本身真元互感呼应；这股气息似乎可炼化而存于自身炉鼎，又似可牵连万物之动静生机。然而真欲炼化牵动之时，这气息却又似有似无，不受灵觉之引。”
陆时成道：“这便是元气，你初观元气之有，却仍未得元气之妙。以灵觉感应引化，是难以凝练以致用的。你现在的意识修炼如何？”
林初一道：“灵觉应已练至化境圆满，却未突破；还没窥见神识之门。”
陆时成追问道：“炼成气海金丹之后，也无变化？”
林初一：“变化倒是有，甚至很明显，刚才我之所以自然而然就能从崖上跃下，是因为明显能感应到天地气流之力，而自身机理真元能与之互感互动。举手投足，既可御气而动，亦可借外气之势。一旦收摄心神，则见闻感知极其敏锐，先前梁文光二人悄声说话从山下走来，不但话音能听得清清楚楚，而且心中好像“看见”了他们的形态表情似的。但我感觉这并非神识，而之前修行圆满的灵觉却又远不如此敏锐。”
陆时成道：“这感觉是对的，你并没有突破神识之境；但已经超出了灵觉之能。其实灵觉与神识，并非有一是一二是二的那种清晰界限，却也有明显不同的境界差异。你现在的知见之敏锐，超出了灵觉的境界，之所以未炼成神识，是因为这种知见是被动的，是周围气机之变，触及你知觉之内，才能以灵觉感知。”
言及此处，陆时成突然闭口不语；因为他看林初一的表情，已经似有感触。林初一沉思良久，开口言道：“师父这样一提，我想起了黎公之前关于气机之论。而事实上，在修炼中，我一直是由内而外。以自身炉鼎为本，以灵觉引领气机致内外合一。这应该并没有错，所以能明自身而感天地。事实上，御气只是气机感知与引化的一种形式。至此境界，我是不是应该放弃由内而外的感知
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