并没有规范它的行为动作，是这样吧？这一只草履虫完全可以选择不摄食，但事实不是这样，几乎所有的草履虫都会选择“摄食”这个动作，必然有内在的原因，也即遗传物质中的哲学体系。”
百合子沉默着，她觉得有道理，但又有点儿说不上来。
基因控制生物的性状，这些性状，大都是具体的，譬如器官的形态结构、生理特征等等。
但是“摄食”、“繁殖”这种抽象的行为动作，应该怎么用基因控制呢？是蛋白质共同作用的结果吗？
于易峰接续道：“所以我认为，遗传物质中杂乱无章的片段，或者说原本的某些基因中，必然有一些规范了生命的本能，还有一些哲学观点存在，只是我们人类还不知道。”
“我将它们称作……基因哲学体系。这个体系：规范了生命的动作与本能。”
“所以，生命的意义，已经包括在基因哲学体系中，不需要我们人类强行去作答。”
听到这里，百合子不禁问道：“那么这套哲学体系是什么？”
这个问题于易峰暂时还没想明白，他只能摇了摇头。
她又问：“按照你所说的，生命的哲学意义，和文明的同一性有什么关系？”
于易峰沉着脸说道：“我在想，生命，是否由最核心的——同一套哲学体系开始演变？就如同大千世界，无尽宇宙，都是同一套物理体系。”
“也就是说，我们和草履虫，dna完全不同，但蕴含在里边的哲学思想实际上是相同的。我们，都是为了同一个目标而活着。”
“以此类推，宇宙大部分文明的基因哲学是否也是相同？”
“我觉得很可能啊……文明随着科技的发展，行为模式越来越复杂，却因为相同的基因哲学，都是为了同样的目的或者。所以……本质上没有太大差别。”
就如同整个宇宙，科学家们一直认为，支配宇宙的物理定律是简洁的。
由最简单的物理法则，规范着复杂而又庞大的宇宙。大到宇宙，小到粒子，背后的法则相同。
那么，生命呢？
支配所有生命活动的哲学体系，是否也只是最简单的几条？
“如此，当生命进化到较高的层次时，就出现了一种同一性。”
百合子皱着眉头，她是第一次听说这个观点，她感觉有点儿牵强，又好像有那么点道理……总有点儿说不出来。
于易峰只能再次给出几个例子，以证明自己的观
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