程子扬越想越觉得有些头痛。于是，他睁开了眼睛。
眼前是离天葬台不远的一个小院落。院子东南西三面是土墙，北面为平屋。土墙足有一人多高，整个院子的面积不过一百平方米。院子中间竖着一根十余米高的经幡旗杆，顶部是一个月牙形的铁叉，铁叉四周挂满了已经褪尽颜色的经幡。
土墙的南面和西面各开了一扇木门。很显然，南门大概是供死人进来的，西门是为活人进出而设的。
在前往大门的时候，发现附近还有人在造房子。
那些人造房子全部都是就地取材，主要是采用山泥筑墙，先用60厘米宽，四五米长的两块木板夹出50厘米左右的空隙，用木棍将底部和顶部撑死，然后便往里面灌山泥，然后用木杵捣土。
他们还一边捣土，一边节奏鲜明地踏动着步子唱歌。伴随着打夯的咚咚声，在欢快、整齐、嘹亮的歌声中，土墙一层层往上垒。
程子扬也就不紧不慢地跨过了土墙的西门。很快，他被眼前的一幕震撼了。
南面的墙竟是一堵用骷髅垒砌起来的墙壁。墙上修有木架，约四五格，每格内都整齐地排列着一个个人头骨，大概有一百多个骷髅头，在中间木门的相隔下，形成两道骷髅墙。
眼眶空洞的骷髅，有的张着嘴，有的闭合着，有的连下巴都不见了。大的如同小西瓜，小的只有拳头般大小。令人不由自主地紧紧屏住呼吸。
再定神一看，南墙的角落上还零乱地堆放着一个个头颅骨，有的已经干枯得发白，有的则明显带着血丝。显然，这是等积累到一定数量，全都晒干后，便再垒一堵墙。
就在这时，那群垒墙的人也进入了这个院落之中。其中，一个小孩子“噔噔”地跑到骷髅墙前，对着骷髅墙挥舞着手中的软绳。没有一个人大声呵斥他。好像是在看他玩泥巴一样，全然漫不经心。
但是，对于程子扬来说却是愕然万分。
一个正含苞待放的生命无拘无束地戏耍着代表生命结束的骷髅，这是一幅什么样的画面啊？
在小孩子的影响下，那森森白骨逐渐变得不再狰狞可怕。它仿佛在暗暗地传递着生与死的启迪。
这时，有一个人走上几步，来到了骷髅墙前，手指着一颗骷髅在告诉着程子扬，这个人是因车祸而死的，满口牙齿还无好无损;这个病死的，死的时候大概已经有五十几岁了。
这时，程子扬发现有几个骷髅头画上了眉毛和胡须，便随口问道“这是怎么回事？”
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