为皇帝象征，我们以龙旗为国旗如何？”
“暂时可以以这个龙旗为草稿，这事我们还是召开大朝会进行讨论，你我先拟出一个小样，到时候请大家廷议。”
“是！国徽王上打算设计成什么样子的？”
“国徽应该是国家权力的象征，代表着国家以谁根基，寡人认为应该融合工农兵学商的元素，让大家看到国徽就能知道，我们国家是以工农兵学商为根基。”
“也就是说应该挑出几样最具代表性的东西融合到一起，组成一个图桉，再设计一个外形就是国徽的样子了。
比如农民的未耜、工人的锤头、士兵的火铳、学生的纸笔、商人的算盘，这些都是最具代表性的工具。”
“可以这样说吧，总之不要射击的晦涩难懂，让老百姓一眼就能看出代表了什么。我们甚至可以搞一下面向天下百姓的征集活动，让我郑氏治下的百姓都参与进来，让百姓有建设国家的参与感。
同时也能增加百姓对国家的凝聚力，对于百姓来说，国家这个词来过虚无，远不如碗里的饭，身上的衣来的实在。
我们要让百姓明白，百姓能够安心的吃饭穿衣，正是因为有国家在保护。通过这次征集活动，我们应该成立一家报社，专门撰写国家的大事小情，让百姓明白国家制定的每一个政策初衷是什么，最后要达成什么样的目的。”
陈永华没想到郑经的思维如此的跳跃，这边还在说着国徽的设计，那边就已经跳跃到了报社上。
对于明末清初的百姓来说，报纸这个东西并不稀奇，一些模彷邸报的小报早就开始在江南流行，只不过没有人将报纸与商业化运营联系起来。
所谓的小报，除了抄写一些邸报上内容之外，更多的是文人之间的互相吹捧。混在秦楼楚馆中的那些读书人名声是怎么传出来的，还不是借着秦楼楚馆这个平台，互相吹捧出来的。
“王上！若是邸报都是国家的机密大事，如何能够大白于百姓面前，朝廷的威严何在？若是小报，整日弄那些风花雪月，书生名妓的东西，凭白让人生厌。”
“寡人想要成立的报社确实是邸报的开放形式，不过什么东西能够见报，什么东西不能见报国家会有专门的审核机构。
以前是通政司，将来就是文化宣传部，这舆论的高地，我们不去占领，自然会有别人去占领，我们必须要与士绅争夺舆论的高地，不能将话语权丢给士绅。”
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