归政务，也不会归军务，定然是张大人亲自管理。我们只要把自己的份内事做好就可以了。再者说，万事上头还有张大人居中协调呢。”
“我还是很佩服张大人的。”张永安道：“大权在手却给别人掌握，汉唐旧制，相国权柄极重，大明废之，代以内阁。张大人早就有言在先，内阁名不正言不顺，所以权力有限。和记的政事堂和政事官，将来要以诸司为部下，令行禁止，中枢就是再复用宰相制。这是何等的恢弘气度，权力在手，就算有制衡有把握，诸事皆交给别人来行，就算是好友和亲戚，历朝历代，有几个君王能够放心？光是和记的这些制度，还有张大人的契约论和工商论，我就敢断言，如果和记建立新朝，将会是完全不同的一个新朝，勋戚，太监，后宫，还有很多不合理的地方会被改变，重商，也重教育，外事委以相国，内事则抑制勋贵和宗亲。你知道吗？张大人多次说，不管将来他到何地步，绝不会再用一个阉人。残人肢体供自己驭使，这比驭使人当牛马都过份的多。张大人连轿子都不肯坐，不愿以人为畜，更不要说叫人残害自己肢体来服侍他了。除了不用宦官，宗亲也不一定全部封王，封王的也不允世袭，除了对国有功之外，普通的皇子最多封侯封公，也不世袭，历代降封，直到成为普通的镇国中尉为止。到中尉之后就是平民，国家并不负担宗室开销，王室应该有王产，固定下来，政府负担一部份，王室负担一部份，王室的成员可以拿一定的好处，可以比普通人过的好，但不要想鱼肉百姓了。大明的亲藩宗室最为人所恨，除了一年拿走税赋一半的收益，还在地方上巧取豪夺，最令人不耻。张大人多次说痛恨这种宗亲制度，宗亲没本事就领一点闲钱当富家翁，有本事就自谋生路，除了不能干犯律法，以皇亲欺人之外，爱干什么就干什么去。”
“听说要以宗亲勋贵领兵？”张伯安不安的道：“国初靖难故事，还有宁王故事，不可不防啊。”
“宋人还以宦官领兵，可是你知道宋人有太监为祸的事吗？唐宋制度不同，结果就截然不同。我大明的太监为祸也和汉唐不同，仍然是制度。象宗亲从军也不是领兵，看张大人意思，也就是从中队长一级的做起，是叫宗亲尚武和知晓军队，军队和将来的皇室也加强勾连，彼此认可。要说真正带兵，肯定是从军校毕业又有战功的军官来带，皇室在军中多半是礼仪性质，况且还是那句话，有制度在。张大人说泰西那边多以贵族和宗室领兵，还真没听说过有宫廷政变造反夺位的。”
“张大人还真是一位制度迷啊，这几年听他说
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