tbc();朱天伦和陈世安两人的侧重点不同，朱天伦多是打感情牌，而陈世安是单刀直入，但最后的结果是一样的，就是希望我坚守底线，不要做不利于国家不利于民族的事，我只好满口答应。（ 好看的
可是我还是很少见到吴漱雪，偶尔见一次，也是看见她和龙氏兄弟在一起，自从在四川轩辕家和外勤组对峙劫持，在她的哭泣和呐喊中，我义无反顾地跳上了轩辕家的船，做出了自己的选择，我就知道会是这种结果，可是我的心中为什么还是如此苦涩和酸楚。
是我太自私，太自恋，还是依然珍惜那份感情，我也说不清楚，龙氏兄弟中的龙天远英俊潇洒，家世又好，比起我来说，这简直天上飞龙和地下土蛇的差距，只是龙家也参与到这些争夺中，龙天远更是心狠手辣，两人相爱几无可能。
当然，也许是我多想了，吴漱雪只是和小白龙关系较好，奉命去陪同他们，只是大小风骚和贺先生都是龙家的人还是出乎我的意料，难道龙老爷子有什么新的想法，龙氏兄弟来，那何笑又在哪里？
我也问过朱天伦和陈世安，禹王唤龙鼎和这此挖掘到底有什么关系，朱天伦向我解释，传说当年大禹在父亲死后，奉舜命治理水患，他改堵为疏，历经了十三年，九过家门而不入，开挖了九河，终于导积水入大河，其中的主要治水工作就是在现在的晋，陕，豫三省，而三门峡就是最著名的遗迹 尊上纵宠嗜血妻();。
我很奇怪禹和龙的关系，朱天伦告诉我，史学家顾颉刚先生曾经有一个结论，禹王是条龙。这里的龙事实上就是虫的意思，顾是史学大家，当年顾颉刚用训诂的方法，考证出“禹本是一条虫”，是一类似蜥蜴的爬虫。这与把大禹看做民族脊梁的鲁迅实在大相径庭了。发怒的鲁迅，同样用文字训诂法，称顾颉刚为“鸟头”先生，因顾字从页雇声，而雇是鸟名，页本义是头。尔来我往，遂伤和气，惹出讼案。
而顾颉刚早年研究中国古代史，怀疑盘古三皇五帝都是神话传说中的人物。对于大禹则引用了《说文》里“禹，虫也”的说法，存疑大禹也是“神话里的动物”。
顾颉刚曾说：“我以为禹或是九鼎上铸的一种动物，当时铸鼎象物，奇怪的形状一定很多，禹是鼎上动物的最有力者；或者有敷土的样子，就算他是开天辟地的人。流传到后来，就成了真的人王了。
这事在当年除了和鲁迅先生论战，也引来一个著名的公案，那就是著名的六月六日中国工程师节，据说当年陈立夫对顾颉刚先生禹是条虫
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