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有生就有死，有生存就会有灭亡，这是自然界的规律，在煤矿深处如果还有生物存活，除了溜进的老鼠，恐怕只会有细菌和一些低等植物，而绝不会有大型的高等生物，越大型的高等生物，对生存环境、食物数量要求的越苛刻。抓机书阅读网,海量免费阅读/下载
地方负责人还有几名军官在下井口等们，在下井的位置有人摆上了一张桌子，桌子上供有一个神像，神像既有点象关公，又有点象财神。神像前摆着香炉，还有猪肉、烧鸡、水果供品，更奇怪的是还放着两堆麦秸。
徐惠指了指神像：“这是怎么回事，们还信这个。”负责人有点不好意思，把头低了下去。范教授走上前去解危：“这是当地风俗，叫敬老君，长治市原称上党，是著名的煤铁之乡，以前这里的煤铁开采属于一个行业——老君行，新人第一次下井，都要敬老君。”
也听说过，由于小煤窑作业条件十分低劣，安全没有保障，以前人们对于井下劳动的恐惧感相当严重。形成了产煤区特有的民俗——敬老君，煤矿工人把老君作为至尊来供奉。居室、井口均设有老君神位，矿里建有老君庙。平时逢农历初一、十五，用一斤猪肉小祭。一年还有四大祭日，分别在农历二月十五、五月初一、八月十五和腊月二十三。大祭时，举行较为隆重的仪式。
除室内设供外，还要结伙在老君庙及井口燃香添供，鸣鞭放炮，并搭台唱戏，举办娱乐活动。同时要像过节一样改善饮食。窑工敬老君，主要是为了祈求平安。旧时，窑工第一次下井，必须先在井口给老君神进香、嗑头，并以干草烧火烘烤，表示驱除鬼祟，然后方可下井，但至于老君是谁，就没人知道了。
小煤窑的禁忌很多。例如：生人不得随便下井；窑工打破一只碗，当天便不得下井做工；井下伤亡的人，不准用筐上井。井下的称谓也有讲究，如水沟只能叫“江壕”；矸石只能叫夹石；顶板塌落只能说“落下来”；打伤人只能说“打着了”，等等。
众人异口同声，并非大家迷信，而是尊重风俗，更为了去除大家的心思病。徐惠才很不情愿的上了香，鞠了几个躬，而范教授却很正式，进香、磕头、并抱着麦秸烧了一圈，根本不用当地人教。们其余的人依葫芦画瓢，不敢奢求老君保佑们平安归来，只是希望吴漱雪他们能逃离生还，还有许多话要对她说。
在一阵鞭炮声中，们带着一些悲壮，也带着一些滑稽的色彩走下了升降机。铁笼被重重的关上，隔
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