对天霞通玄来说，是广置余闰，恢复木德五现轮转，大利通玄，祂连兑金太元都能容忍，就是因为太元走的是五现论去证金德，没道理不能容忍一个集木闰位。
对陆江仙青玄来说，他是执阴渡阳，阴阳均平，收藏抱锁，是明阐木德，是奉阴阳观。
对兜玄来说，他是众修云集，靠着仙集木，建木登仙，帝王天庭的意向，可尝试挂靠神君，掌管天下仙籍。
对天下真君来说，以集木和谐三阳、登仙真炁的意向来看，能托举後面的明阳真炁成就。
再者，他证如此惊人，哪怕是集木闰位，初成金丹，战力未必就差果位真君了。
又因为在正集角三木间嬗变，他在集木闰位待不下去，退可转移到角木闰，乃至正木闰，进可成正木果、集木果、角木果。
实在不行靠着嬗变之功，吸引更木的喜爱，入更木也可。
李叶盛就不信自己这麽倒霉，木德四果都全有果位真君。
『退一万步来讲，确实难证的话，三正二角，可退而求其次，继续走角木闰—空证风道的路子。』
李叶盛摸了摸下巴，这条路，灵活性太高了。
缺点是难度也太高了。
三正二角，最大难题是怎麽去吸引集木的联系。
『这就需要一道类似於观魔十二法身那种，能避走灾劫，修出身外化身，挂钩集木果位的术法，藉此加强与集木大道的联系，』
李叶盛若有所思，以集木仙胎之外壳，来包裹住三正二角的神通，这又是最完美的收藏抱锁，提前为证道做准备，还能忽悠外界的真君们，同样是最大的太阴仪事。
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