书房中，拮芳和采萍手捧紫铜香炉，炉中焚着印度线香，馥郁的香味随着袅袅青烟飘散，端坐书案之后的张紫萱穿一领孔雀翎羽镶边的杏色袄裙，一双漆黑闪亮的眸子深不可测，唇边依稀带着的微笑在青烟袅袅中越发如梦似幻。
“这样的端妙吉祥之态，真如观自在菩萨拈花微笑啊！”索南嘉措心底赞叹着，又赶紧垂下了目光，眼睛半睁半闭，心中默念六字真言，因为他知道书案后的女子是位强得可怕的对手，即使以他黄教至尊、一代雪域人杰的心性修为，也不得不打起十二分精神小心应付，生怕稍有差池。
索南嘉措相貌和黑瘦干枯的威德法王大不相同，生得团头团脸尽显富态，很像个转世的佛爷，或者说按照黄教的理论，他之前已经转世三轮，所以虽然这一世的年纪并不大，只有四十来岁，其实他在人世间已历经了百多年的沧桑，加上成佛前的修行那就更不得了。
索南嘉措转世以来的种种表现，也确实没有辜负这么漫长的修行历练，按照乌斯藏黄教经典记载，他降生以来有种种殊胜之极的祥瑞，四岁即被确认为转世灵童，七岁受沙弥戒，十一岁即就任哲蚌寺第十二任寺主，又在大辩经会上折服四方高僧，被称为雄狮般的殊胜之主。
随后，他组织高僧编纂佛经，完善黄教典籍教义，巡行雪域高原四处传教，讲经时雄辩滔滔力压千人，说法时如黄钟大吕震慑外道，邪门歪道尽皆皈依，压得扎论金顶寺白教一系节节后退，不愧为黄教一脉乃至整个雪域高原上，既莲花生、宗喀巴、八思巴之后的不世出人杰，即使强如威德法王，也只能退避三舍了。
本来的历史上，索南嘉措在多年前就将与俺答汗在青海会面。俺答汗赠给他“圣识一切瓦齐尔达喇”的尊号，索南嘉措则回赠俺答汗“咱克瓦尔第彻辰汗”的尊号，又修书与张居正通好，从此唯我独尊，开黄教数百年雄霸雪域之基业，白教则风流云散渐渐凋零。
可秦林这只蝴蝶的出现，让事情发生了很多变化，威德法王抢在前头。派老骗子威灵仙去和俺答汗会面，互赠封号的主角便由索南嘉措变成了威灵法王，现在更是驻于归化城，每日受草原万千牧民顶礼膜拜，自开一系传承，而乌斯藏黄白两教之争也远远没有分出胜负……
于是，雪域不世出的人杰索南嘉措，在接到张紫萱的亲笔信之后，听说威德法王在蒲州与秦林会面讲经论法。他就再也无法稳坐紫金莲台了，趁着夏末秋初大雪还没落下，率领众徒弟从青海塔尔寺飞奔而来。紧赶慢赶到了蒲州，累得他胖胖的
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